4.30.2008
8.23.2006
(la siguiente es la última de las escenas de cámara que componen la obra Francisco Metetiero, héroe renacentista)
Escena de la caza
Barco. Navegación.
Francisco Metetiero e Ígneo con escopetas entre arbustos apuntan a la escena de una soprano cristalina junto con Morientes y otros altruistas
Los altruistas
Todos los poetas contra nosotros
Nosotros contra los poetas
Y los narradores
Hacer un invento concreto, inventar un concreto
Para un orden, un orden
Francisco metetiero habla con Ígneo
-hay que matarlos a todos no sólo a la soprano, tengo que inventar algo
Ígneo
-hay que matarlos porque tenemos un motivo pero no tenemos un motivo contra el renacimiento
Francisco metetiero
-hay que darles una muerte política
Ígneo
-¿pero entonces qué es el renacimiento?
Francisco metetiero
-yo soy el renacimiento
Ígneo saca un cuchillo de su bota en silencio y atraviesa el cuerpo de Francisco Metetiero
Se escucha el gemido de la muerte
Los altruistas, la soprano y el coro cantan
Mataste al renacimiento, tu cuchillo
Matemos al asesino del renacimiento
Al asesino con nuestras lanzas y pisemos su cuerpo
Con los caballos
FINE
Escena de la caza
Barco. Navegación.
Francisco Metetiero e Ígneo con escopetas entre arbustos apuntan a la escena de una soprano cristalina junto con Morientes y otros altruistas
Los altruistas
Todos los poetas contra nosotros
Nosotros contra los poetas
Y los narradores
Hacer un invento concreto, inventar un concreto
Para un orden, un orden
Francisco metetiero habla con Ígneo
-hay que matarlos a todos no sólo a la soprano, tengo que inventar algo
Ígneo
-hay que matarlos porque tenemos un motivo pero no tenemos un motivo contra el renacimiento
Francisco metetiero
-hay que darles una muerte política
Ígneo
-¿pero entonces qué es el renacimiento?
Francisco metetiero
-yo soy el renacimiento
Ígneo saca un cuchillo de su bota en silencio y atraviesa el cuerpo de Francisco Metetiero
Se escucha el gemido de la muerte
Los altruistas, la soprano y el coro cantan
Mataste al renacimiento, tu cuchillo
Matemos al asesino del renacimiento
Al asesino con nuestras lanzas y pisemos su cuerpo
Con los caballos
FINE
8.18.2006
además de www.loscarpinterospolacos.blogspot.com ahora se me puede escuchar un poco en www.purevolume.com/danio
danio.
danio.
8.16.2006
Los invito a todos con otra pequeña historia para blog a la que se puede acceder haciendo uso del botón izquierdo del mouse sobre la siguiente aparición: www.loscarpinterospolacos.blogspot.com
danio.
Los invito a todos con otra pequeña historia para blog a la que se puede acceder haciendo uso del botón izquierdo del mouse sobre la siguiente aparición: www.loscarpinterospolacos.blogspot.com
danio.
7.14.2006
6.13.2006
(las siguientes dos son también escenas que componen la obra "Francisco Metetiero, Heroe Renacentista)
tanti auguri. Daniel Buschi.
tanti auguri. Daniel Buschi.
Escena en la montaña
Francisco Metetiero encapuchado avanza por los caminos montañosos en busca de la armonía y lo sólido de la naturaleza
Soprano
No vuelvas a tu nacimiento
No con la necesidad de tus vecinos
Francisco metetiero
No voy a ningún nacimiento
Voy a la busca de los números naturales
Un profesorado en Oxford
Un futuro de investigador
Soprano
¿Y cual es el futuro del nuevo renacimiento?
Francisco metetiero
Dios es el padre de tu abuelo
Ese es el nuevo renacimiento
Escena de Oxford
Barco. Navegación.
Francisco Metetiero está sentado y toma algo de una botellita
Por detrás se acerca Ígneo
Ígneo
-maestro, ¿qué es el nuevo renacimiento?
Metetiero
-estoy intentando inventar algo, si pudiera inventar algo concreto entonces no haría falta una justificación a todas las necesidades, ¿quién te manda?
Ígneo
Barco. Navegación.
Francisco Metetiero está sentado y toma algo de una botellita
Por detrás se acerca Ígneo
Ígneo
-maestro, ¿qué es el nuevo renacimiento?
Metetiero
-estoy intentando inventar algo, si pudiera inventar algo concreto entonces no haría falta una justificación a todas las necesidades, ¿quién te manda?
Ígneo
-vengo por mi cuenta, los altruistas me quisieron matar, tengo que volver a las fuentes, ellos están haciendo oídos a una mala lectura de una interprete, una soprano
metetiero
-¿qué dijo la soprano?
Ígneo
-que debemos dispersarnos como el grano de mostaza, regar la semilla del nuevo renacimiento, pero no sabemos que es el nuevo renacimiento
Metetiero
-tenemos que matar a la soprano
Ígneo
-¿ese es el nuevo renacimiento?
Metetiero
-exacto, el nuevo renacimiento también es volver a matar con un motivo, matemos a la soprano
5.25.2006
(La siguiente es aún otra de las escenas de cámara que componen la obra "Francisco Metetiero, Heroe Renacentista")
Escena de los altruistas
Los caballos de los altruistas están atados y pastando, se escucha la música balcánica, los acordeones y el baile con gemido
Cae la soprano sobre ellos
Morientes calla la música y habla
-¿qué dijo el caballero Metetiero?
Soprano
-dijo que se dispersen como el grano de mostaza, que rieguen la semilla del nuevo renacimiento
Los altruistas vuelven al baile y a las rondas menos Ígneo que se mueve por detrás del grupo y en una distracción toma del cuello a la soprano
Ígneo canta
Ningún hombre vivo es capaz de decir eso
¿dónde está Francisco metetiero?
¿dónde está Francisco metetiero?
La soprano intenta gritar pero Ígneo tapa su boca y vuelve a preguntar
Ígneo
¿dónde está el caballero metetiero?
Soprano
Rumbo a Oxford va, a pie por la montaña y en la sólida embarcación sobre el mar
Ígneo suelta a la soprano, y esta corre por la fogata en gritos
Soprano
Un anti nuevo renacentista
Escuchen todos
Vean todos
Al anti nuevo renacentista
coro
al anti nuevo renacentista
vean todos
y corran todos
al anti nuevo renacentista
Los altruistas corren a linchar a Ígneo que escapa
Escena de los altruistas
Los caballos de los altruistas están atados y pastando, se escucha la música balcánica, los acordeones y el baile con gemido
Cae la soprano sobre ellos
Morientes calla la música y habla
-¿qué dijo el caballero Metetiero?
Soprano
-dijo que se dispersen como el grano de mostaza, que rieguen la semilla del nuevo renacimiento
Los altruistas vuelven al baile y a las rondas menos Ígneo que se mueve por detrás del grupo y en una distracción toma del cuello a la soprano
Ígneo canta
Ningún hombre vivo es capaz de decir eso
¿dónde está Francisco metetiero?
¿dónde está Francisco metetiero?
La soprano intenta gritar pero Ígneo tapa su boca y vuelve a preguntar
Ígneo
¿dónde está el caballero metetiero?
Soprano
Rumbo a Oxford va, a pie por la montaña y en la sólida embarcación sobre el mar
Ígneo suelta a la soprano, y esta corre por la fogata en gritos
Soprano
Un anti nuevo renacentista
Escuchen todos
Vean todos
Al anti nuevo renacentista
coro
al anti nuevo renacentista
vean todos
y corran todos
al anti nuevo renacentista
Los altruistas corren a linchar a Ígneo que escapa
5.03.2006
(la siguiente es otra de las escenas de cámara que componen la obra "Francisco Metetiero, heroe renacentista")
Escena en la escalinata
Soprano.
Pobre corte en los hombros del señor bandido
Con el deseo,
El nombre de un prócer
Es el registro de su destreza
Haber clavado en el ojo de Alejandro el magno
Haber inventado una nueva forma de embotellar el vacío
Salgan del triste continente
Ustedes que son el vestido
Yo no soy la jueza del éxito cartesiano de francisco metetiero
Barítono (francisco metetiero)
Pensar sobre el asiento de, haber sentido una iluminación
Durante todo el viaje
La sólida embarcación del matemático
Por la noche lo música, el rampante
El sol es la tierra libre
Coro
Dios es el padre de tu abuelo
Ese es el nuevo renacimiento
Escena en la escalinata
Soprano.
Pobre corte en los hombros del señor bandido
Con el deseo,
El nombre de un prócer
Es el registro de su destreza
Haber clavado en el ojo de Alejandro el magno
Haber inventado una nueva forma de embotellar el vacío
Salgan del triste continente
Ustedes que son el vestido
Yo no soy la jueza del éxito cartesiano de francisco metetiero
Barítono (francisco metetiero)
Pensar sobre el asiento de, haber sentido una iluminación
Durante todo el viaje
La sólida embarcación del matemático
Por la noche lo música, el rampante
El sol es la tierra libre
Coro
Dios es el padre de tu abuelo
Ese es el nuevo renacimiento
4.07.2006
(la siguiente es una de las seis escenas de cámara que componen la obra "Francisco Metetiero, Heroe renacentista")
Escena en el arroyo
Francisco Metetiero viste de rojo sangre de toro, el pelo desenfadado hacia los lados, habla
-yo soy un héroe del nuevo renacimiento. Mi regimiento de patricios me protege del cinismo de los muebles. ¡esto es lo que querías nietzche! ¿Una bandada de cuidadores de golondrinas tuertas?
Soprano habla
-Con la facilidad con la que se inventan las cosas, no darte a vos un invento, darte un púlpito
Francisco metetiero habla
-discierno
un grupo de bailarinas corales atraviesan un baile con los pies sobre el agua, hacen cantos y emiten.
coro
murió el alfil, el último asesino sueco de animales,
bisnieto del primer cazador deportivo
traen al cinismo con riendas los nuevos jóvenes comprometidos del renacimiento
habla francisco metetiero
-¿quiénes vienen?
Soprano
-los que vencieron por las armas
francisco metetiero
-¿los altruistas? Ellos no salvaron a nadie, no se conmuevan
Llega a caballo un grupo de jóvenes altruistas, baten palmas y cantos con sonrisa y gloria
Coro de altruistas
Descender de la montaña del vecino, el alfil tatuado de la juventud peronista, robamos sus telas y nos hicimos alpinos, al disfraz y a la venta del vestido
Venimos a rendir honor a la figura de francisco Metetiero, el caballero del tiempo y del espacio
Francisco metetiero habla
-vayanse de mi terruño amables del circo, estoy pensando
Morientes, líder de los altruistas
-a presentarnos ante vos y tu gracia divina y traeros este pan de cada día, nuestra alegría
Francisco Metetiero saca su espada
-que se salgan ahora y vuelvan a sus tierras baldías del palermo y los alrededores, organicen allí sus fogatas festivas, el renacimiento no tiene héroes, no es un romanticismo
Morientes canta
Con nuestros hijos se termina la agonía contradictoria de la protección y del desapego
No somos dignos de que tus generaciones en tu nombre
Entren en nuestra fogata
Pero una palabra tuya daría paz a la familia renacentista
Francisco metetiero habla
-vivan dios y el individualismo
coro y altruistas
Vivan dios y el individualismo
Escena en el arroyo
Francisco Metetiero viste de rojo sangre de toro, el pelo desenfadado hacia los lados, habla
-yo soy un héroe del nuevo renacimiento. Mi regimiento de patricios me protege del cinismo de los muebles. ¡esto es lo que querías nietzche! ¿Una bandada de cuidadores de golondrinas tuertas?
Soprano habla
-Con la facilidad con la que se inventan las cosas, no darte a vos un invento, darte un púlpito
Francisco metetiero habla
-discierno
un grupo de bailarinas corales atraviesan un baile con los pies sobre el agua, hacen cantos y emiten.
coro
murió el alfil, el último asesino sueco de animales,
bisnieto del primer cazador deportivo
traen al cinismo con riendas los nuevos jóvenes comprometidos del renacimiento
habla francisco metetiero
-¿quiénes vienen?
Soprano
-los que vencieron por las armas
francisco metetiero
-¿los altruistas? Ellos no salvaron a nadie, no se conmuevan
Llega a caballo un grupo de jóvenes altruistas, baten palmas y cantos con sonrisa y gloria
Coro de altruistas
Descender de la montaña del vecino, el alfil tatuado de la juventud peronista, robamos sus telas y nos hicimos alpinos, al disfraz y a la venta del vestido
Venimos a rendir honor a la figura de francisco Metetiero, el caballero del tiempo y del espacio
Francisco metetiero habla
-vayanse de mi terruño amables del circo, estoy pensando
Morientes, líder de los altruistas
-a presentarnos ante vos y tu gracia divina y traeros este pan de cada día, nuestra alegría
Francisco Metetiero saca su espada
-que se salgan ahora y vuelvan a sus tierras baldías del palermo y los alrededores, organicen allí sus fogatas festivas, el renacimiento no tiene héroes, no es un romanticismo
Morientes canta
Con nuestros hijos se termina la agonía contradictoria de la protección y del desapego
No somos dignos de que tus generaciones en tu nombre
Entren en nuestra fogata
Pero una palabra tuya daría paz a la familia renacentista
Francisco metetiero habla
-vivan dios y el individualismo
coro y altruistas
Vivan dios y el individualismo
4.05.2006
viaje al fin de la tarde
¡Todo está mal enfocado! He hecho demasiado dañoptuiow bhoouyonjv- Fijate en la cantidad de muertos mkdnfkbvvla suerte de cloacajkferui que produce todo esto... los monsteruioruos!! ¡monstruos perfectos! ¡Si hay que estar ciego y sordo! vfeuiobgMe dirás : ¡Pero no foninuefuweriio pero es el ´Viaje´! Tu eres tu propia maldición!¡Si te buscan es por el ´Viaje´! ¡Lo aullas bajo el hacha! ¡Estamos en peligro de Mística! ¡Todo va a empezar de nuevo! ¡El aquelarre! vfuiowvfobordenes, io·$!"·$pcdhoirás gritar ordenes!! ¡verás qué tiovivo!¡No vayas a creer que es un juego! Ya no juego. Ni siquiera soy amable.
3.01.2006
2.11.2006
no tengo otro coral, lo que sí tengo es una pequeña historia irregular que ahora se viró hacia el ajedrez.
1.12.2006
Coral
Norte canta una canción
para la guerra
un samuel golpeador
y los perros
"El Cabrita" y sus 18800 kilos de droga
el juicio maricón
por 3 horas amenazan golpear
samuel y orlando
en el asfalto prometido
el dominio Perú
te desentierra Bolivia
con los huesos
¡la colonia es nuestra!
Norte canta una canción
para la guerra
un samuel golpeador
y los perros
"El Cabrita" y sus 18800 kilos de droga
el juicio maricón
por 3 horas amenazan golpear
samuel y orlando
en el asfalto prometido
el dominio Perú
te desentierra Bolivia
con los huesos
¡la colonia es nuestra!
1.05.2006
agraciada

Con ayuda de Luis consegui La Tormenta de Santa Rosa en linrerìa Hernàndez, editada por Chicas de bolsillo de la Univ. de La plata.
Un sobre de tul negro y una muñeca de trapo y marcadores, con las palabras elegantìsimas y duras como clavos de Graciana Mendez. Esto subrayè:
Fray Lorenzana prohibió el uso de la cadena como disciplina.
Pero Rosa tuvo corto plazo para los cinco mil azotes del señor.
Se volvió la mejor equilibrista del debe y el haber.
Tergiversó la flagelación, le dio a la cadena un nuevo uso,
rodeó tres veces su cintura, la cerró con un candado
e hizo perder la llave.
..
Enfermedades, dolores y calenturas
no la abandonaron casi nunca
..
La virgen era la ira,
hacía lo que quería.
Primero nos sonreía
y después te pinchaba con cara de nada.
Algunos zarpados
se frotaban contra la imagen.
Los más inocentes se besaban la mano
y le tocaban después o le tocaban los pies,
se besaban la mano, le apretaban los pies
y se besaban otra vez.
..
Cuando la santa pasa
le tiran fresias.
Y si no embocan
la gente las levanta del piso
y las pone en su lugar.
..
12.22.2005
todas las chicas sangramos a la vez
----- Original Message ----- From: tita la ruidosa
To: kuala en extincion
Sent: Monday, December 19, 2005 4:55 PM
Subject: Re: Fw: mmmm
amiga
dónde estás?
ya tengo la toallita puesta y te estoy esperando
quiero responder cosas
quiero preguntas afiladas
estoy dispuesta a todo
estoy indispuesta
y eso me dispone
yo no querìa sucumbir al buscapina
compuesta
antiespasmòdica
pero para armonìa en el rio
todavia falta una semana
me pone nerviosa decidir
con què familia
comer las fiestas
12.14.2005
Coral
1
Cuidado Juana con el sol
Te hace linda y cebra,
Víctima de caza, de león gobernador
Vestida de almeja en el campo de batalla
Te hace monumento de virgen
Dominio de bandera
En el terruño de lanza, de caballo cuerpo
De león emperador
2
el refresco demonio te da caricias
te hace blanca
golpea la victoria en tu monumento de virgen
en tu atlas, helena.
Juana cuidado con la costra,
el viento demonio te refresca
y te hace guardia
cuidado con la cebra,
la víctima de caza.
1
Cuidado Juana con el sol
Te hace linda y cebra,
Víctima de caza, de león gobernador
Vestida de almeja en el campo de batalla
Te hace monumento de virgen
Dominio de bandera
En el terruño de lanza, de caballo cuerpo
De león emperador
2
el refresco demonio te da caricias
te hace blanca
golpea la victoria en tu monumento de virgen
en tu atlas, helena.
Juana cuidado con la costra,
el viento demonio te refresca
y te hace guardia
cuidado con la cebra,
la víctima de caza.
12.07.2005
Cursando se entiende la gente
Clase nº 3: El 14 Brumario
Profesor: Acabo de entrar del recreo, chicos. No me gusta nada el patio, sin plantas.... todo con escritos aburridos, desprolijos, palabras de viejo. Una tradición es algo que se hereda, y aparentemente -si de onda Reivindicativa se trata- continúa vivo. Como tal, se espera de ella que siga teniendo efectos en el presente, efectos no momificados, nada de nostalgias. En este sentido, usar palabras como “compañeros”, ¨lucha¨, ¨imperialismo¨ ( habrìa que ver ) no significaría una inserción real en una tradición ni en la vida, sino una fetichización, porque ahí la palabra se desligada de sus condiciones de posibilidad, queda inútil, sin efecto. Insisto, no es por humanitarismo sino por economía.
Alumna: La conexión de la que hablaste entre suplicio y estética me hacía acordar a la fascinación que expresa Bataille por el suplicio chino....
Profesor: No solamente Bataille. De hecho hay una fascinación en todo ese grupo, el grupo de los acefálicos, reunidos alrededor de esas revistas en la que colaboraba Dalí, que han escrito textos a propósito del suplicio chino. La Facultad de Económicas, por ejemplo, genera por sí misma alrededor de 47 millones de pesos anuales. En la facultad de Económicas hay publicidades en las aulas y la biblioteca, muchachos relativamente infelices con cascos en alguna cinta fordiana para el olvido.... asi como servicios de consultoría, posgrados pagos, se cobran penalizaciones por ausencias a exámenes, etc. La facultad de Ingeniería es otra. Una mierda, redituable. Ya sè, la gente que estudia ahí es desagradable o insípida o es como una aguja contra el pajar (¨querer ser buen policìa¨ o polìtico no corrupto¨) pero imaginemos por un momento.......què harìan en Filosofia y letras con semejante capital amarrocado? Què no harìan ?!
El problema de marcar rayitas y distribuir criticas constructivas acà en ete templo del saber es que te saltan con acusaciones de Posmo, Contrarrevolucionario, puto, gusano... o lo que es peor, Careta, Bombi. Pero! Compañeras y compañeros, ya lo dijo Carl MArx –tanto que acà le dan vuelta al hueso en su santo nombre- sucede en la historia de las sociedades como en los noviazgos malos o las comidas en mal estado :
La 1º vuelta es tragedia, la 2º farsa.
..me deprimì.
Dejemos la clase por hoy. Hasta mañana.
Alumna: hasta mañana, suerte.
(clase nº 2: Biopolìticas)
Profesor: Acabo de entrar del recreo, chicos. No me gusta nada el patio, sin plantas.... todo con escritos aburridos, desprolijos, palabras de viejo. Una tradición es algo que se hereda, y aparentemente -si de onda Reivindicativa se trata- continúa vivo. Como tal, se espera de ella que siga teniendo efectos en el presente, efectos no momificados, nada de nostalgias. En este sentido, usar palabras como “compañeros”, ¨lucha¨, ¨imperialismo¨ ( habrìa que ver ) no significaría una inserción real en una tradición ni en la vida, sino una fetichización, porque ahí la palabra se desligada de sus condiciones de posibilidad, queda inútil, sin efecto. Insisto, no es por humanitarismo sino por economía.
Alumna: La conexión de la que hablaste entre suplicio y estética me hacía acordar a la fascinación que expresa Bataille por el suplicio chino....
Profesor: No solamente Bataille. De hecho hay una fascinación en todo ese grupo, el grupo de los acefálicos, reunidos alrededor de esas revistas en la que colaboraba Dalí, que han escrito textos a propósito del suplicio chino. La Facultad de Económicas, por ejemplo, genera por sí misma alrededor de 47 millones de pesos anuales. En la facultad de Económicas hay publicidades en las aulas y la biblioteca, muchachos relativamente infelices con cascos en alguna cinta fordiana para el olvido.... asi como servicios de consultoría, posgrados pagos, se cobran penalizaciones por ausencias a exámenes, etc. La facultad de Ingeniería es otra. Una mierda, redituable. Ya sè, la gente que estudia ahí es desagradable o insípida o es como una aguja contra el pajar (¨querer ser buen policìa¨ o polìtico no corrupto¨) pero imaginemos por un momento.......què harìan en Filosofia y letras con semejante capital amarrocado? Què no harìan ?!
El problema de marcar rayitas y distribuir criticas constructivas acà en ete templo del saber es que te saltan con acusaciones de Posmo, Contrarrevolucionario, puto, gusano... o lo que es peor, Careta, Bombi. Pero! Compañeras y compañeros, ya lo dijo Carl MArx –tanto que acà le dan vuelta al hueso en su santo nombre- sucede en la historia de las sociedades como en los noviazgos malos o las comidas en mal estado :
La 1º vuelta es tragedia, la 2º farsa.
..me deprimì.
Dejemos la clase por hoy. Hasta mañana.
Alumna: hasta mañana, suerte.
(clase nº 2: Biopolìticas)
11.29.2005
Cursando se entiende la gente

Clase nº2: Biopolìticas
Profesor: Repasemos un poco. En la biopolítica y su reinado que es la modernidad; el Estado equivale a un aparato de captura que opera sobre las identidades y sobre los cuerpos. Respecto del Estado, no es tanto la conciencia (las representaciones) lo que estaría en juego, sino el cuerpo en sí mismo, orgánico, y ya sabemos qué es lo que hay que oponer al cuerpo orgánico como estrategia de resistencia...
Alumna: El cuerpo sin órganos.
Profesor: ¡Muy bien! El cuerpo sin órganos. Efectivamente, el Estado opera sobre las conciencias a través de los medios, pero a través de la medicina el Estado opera sobre los cuerpos. En este contexto académico, las definiciones que estamos desarrollando sobre la medicina moderna se nutren de la verborragia francesa y alemana, los niños y las fieras que se escapan del Parque Humano según Sloterdijk etc ¿Cuál serìa esplendor del humanismo antes de este Zoológico de Noè?
Alumno: El Romanticismo.
Profesor: No, no tanto. No tan atrás.
Alumna: Los medios masivos de comunicación.
Profesor: Perfecto. Los medio, y luego, las redes informáticas ¿Qué puede sugerir entonces: que termina la Primera Guerra y se inventa la radio; termina la Segunda y se inventa la televisión?
Alumno: Que falta una guerra autora de internet.
Profesor: No. Usemos las lecturas de quienes leemos ¿Qué es lo que dice Nietzsche? Ustedes tienen un largo fragmento del Zaratustra citado por Sloterdijk en el cual se lee que “la virtud convierte al lobo en perro, y al propio hombre en el mejor animal doméstico del hombre”, en el más alto y original animal doméstico ¿Para què conceptualizar què cosa es un cuerpo?
Alumna: Para deconstruirlo como presa de la medicina, determinar còmo funciona en relación a la domesticaciòn.
Profesor: .. y a los mecanismos de autonomía ! ¿Còmo?
(...)
Alumna: ¿Con educación? ¿Politizando?
Profesor: Por ejemplo, hay investigaciones orientadas a rastrear los mecanismos del recuerdo. Està comprobado que se fortalecen las cèlulas de la memoria con fuertes duchas frìas después de determinada secuencia de aprendizaje; la liberación de hormonas provocada por el stress de tan alta temperatura causa una mejor impermeabilización de las nuevas cèlulas que genera la experiencia a recordar. Pero ya nos fuimos al carajo.
Alumno: Yo vi un documental sobre un militante de la resistencia irlandesa que para un concierto de piano utilizaba este tipo de tècnic.. (...no se escucha la desgrabaciòn)
(Clase nº1: Ante la Ley )
11.28.2005
11.24.2005
Cursando se entiende la gente

clase n° 1: Ante la ley (de Kafka)
Alumno: ¿Puede ser el elemento trágico implícito en la conducta del campesino?
Profesor: ¿Cuál sería el elemento trágico implícito en la conducta del campesino?
Alumno: Un destino que él no conoce. Él no sabía que la puerta era para él.
Profesor: Mirà querido, cada cual sabe cuàl es su propia puerta el problema aquì es casi de electrodos, confusiones. Una puerta con infinitos porteros como un marido de matrimonios paralelos.
Alumna: ¿Por qué infinitos porteros?
Profesor: Porque lo dice el guardián.
Alumna: ¿Dice eso?
Profesor: No, el guardián no pronuncia la palabra ‘infinitos’, pero dice que él es solamente el menos poderoso de todos los porteros, que ante cada puerta efectivamente hay un portero más poderoso que este bruto tártaro de barba rala, negra y nariz puntiaguda que se cree tan aristocràtico pero VA A TENER que bajar la cabeza.
Alumno: Bueno, pero se hace el que decide...
(?!?!¿¿)
Profesor: En rigor, no le prohibe la entrada. El portero pronuncia el enunciado paradójico (‘hoy no se fía, mañana sí’).
Alumna: No, lo que hace es postergarlo.
Alumna: Al decirle: “si tanto es tu deseo…” está proponiendo un juego trágico o siniestro.
Profesor: Ustedes no han leído el texto de Agamben sobre “Ante la ley”; ahí Agamben plantea una hipótesis bien interesante y es que por qué pensar que el campesino lo que quiere es entrar en la ley, a lo mejor lo que el campesino quiere es cerrar la puerta de la ley, cosa que finalmente consigue.
11.23.2005

el abuelo de Muina tiene una casa con una colección de rifles impecables. Con mi hermana le pedimos que nos preste seis, los usamos para sacarle los pelos a uno de los gatos de la señora que limpia.
11.21.2005
11.17.2005
11.16.2005
11.09.2005
mi tsunami interior ¡¡¿quién podrá cinturearlo?!!
busquè algo lo màs parecido posible a lo que soñè anoche
¡¡¡queriiiiiida!!!!
¡¡¡queriiiiiida!!!!
11.02.2005
democrac crac crac
----hace ya unos cuántos cuántos años, sucedió un día que tuve que ir a votar (o cumplir con ese acto) por primera vez y me desvelé solita sin despertador a las 7 AM con una loca compulsión en las manos prontas a cometer el acto y, entonces, escribí esto----------:
Se me cae la mano
adentro de la urna
y escarba ansiosa, eufórica esperando encontrar mi nombre dentro de todos los sobres. Revuelve entre las miles de cartas y las arroja al aire para atrapar al ganador del millón.
Se me cae la mano
(sudorosa)
adentro de la urna
(funeraria)
y se le pegan a la transpiración de mano las cenizas de mil muertos
enharino la carne
y golpeo mi milanesa contra la mesada
con toda la fuerza de tener una sola milanesa
para que mi pedazo de cuadril
esté más tierno que las 10.860 toneladas de vaca que
se pudren en las mandíbulas de COTTO
y se me cae la mano
en el aceite hirviendo/ y la idiota nada convencida en la sartén/ busca convencida el pedazo de milanesa/ y mientras el aceite le va inflando burbujas entre la carne y la piel
se me cae la mano
adentro de mi urna
deseosa de paz y muerte propia
pero hoy a la noche abrirán las tumbas de cada cementerio
profanarán cada cadáver
y despegarán los párpados de cada muerto
se me cae la mano
adentro de la urna está el destino
el futuro
el progreso
y todas la manos se caen
antes de llegar
a la ranura del tiempo
Las manos saludan desde el puerto
(millones de familias sin cuerpos)
a la esperanza danza
(despiden a otro hombre en la Matanza)
se me cae la mano
a la caja oscura
y la caja se cae con mi mano
al país oscuro
y el país se desprende, rueda
y cae con la caja
y con mi mano
al fondo más oscuro
del océano oscuro
se me cae la mano
adentro de la urna
preferiría no hacerlo
preferiría no serlo
culpable/ciudadana/persona/trozos
de carne en bandejitas de plástico envasada al vacío para la exportación
se me cae la mano
adentro de la urna
el voto escrito con marcador indeleble, entre el índice y el mayor, preparados para hacerle piquete de ojo a Martín Caradajean; porque me dijeron que el rin de los Titanes era todo mentira y que están actuando y que La Momia, abajo de las vendas, es el kiosquero pelado de la esquina que nunca me quiere fiar.
se me cayó la mano
adentro de la urna
perdí la maternidad
soy estéril de pueblo
se me cae la mano
adentro de la urna
y encuentra millones y millones de manos adentro
y es que las urnas
son cárceles para manos
Elijo sobre
Elijo boleta
Introduzco
Y se me suicida la mano adentro de la urna .
------------------------------------------------------------------------------------------
octubre, corría como agua el 2000 creo, y yo: Nat
Se me cae la mano
adentro de la urna
y escarba ansiosa, eufórica esperando encontrar mi nombre dentro de todos los sobres. Revuelve entre las miles de cartas y las arroja al aire para atrapar al ganador del millón.
Se me cae la mano
(sudorosa)
adentro de la urna
(funeraria)
y se le pegan a la transpiración de mano las cenizas de mil muertos
enharino la carne
y golpeo mi milanesa contra la mesada
con toda la fuerza de tener una sola milanesa
para que mi pedazo de cuadril
esté más tierno que las 10.860 toneladas de vaca que
se pudren en las mandíbulas de COTTO
y se me cae la mano
en el aceite hirviendo/ y la idiota nada convencida en la sartén/ busca convencida el pedazo de milanesa/ y mientras el aceite le va inflando burbujas entre la carne y la piel
se me cae la mano
adentro de mi urna
deseosa de paz y muerte propia
pero hoy a la noche abrirán las tumbas de cada cementerio
profanarán cada cadáver
y despegarán los párpados de cada muerto
se me cae la mano
adentro de la urna está el destino
el futuro
el progreso
y todas la manos se caen
antes de llegar
a la ranura del tiempo
Las manos saludan desde el puerto
(millones de familias sin cuerpos)
a la esperanza danza
(despiden a otro hombre en la Matanza)
se me cae la mano
a la caja oscura
y la caja se cae con mi mano
al país oscuro
y el país se desprende, rueda
y cae con la caja
y con mi mano
al fondo más oscuro
del océano oscuro
se me cae la mano
adentro de la urna
preferiría no hacerlo
preferiría no serlo
culpable/ciudadana/persona/trozos
de carne en bandejitas de plástico envasada al vacío para la exportación
se me cae la mano
adentro de la urna
el voto escrito con marcador indeleble, entre el índice y el mayor, preparados para hacerle piquete de ojo a Martín Caradajean; porque me dijeron que el rin de los Titanes era todo mentira y que están actuando y que La Momia, abajo de las vendas, es el kiosquero pelado de la esquina que nunca me quiere fiar.
se me cayó la mano
adentro de la urna
perdí la maternidad
soy estéril de pueblo
se me cae la mano
adentro de la urna
y encuentra millones y millones de manos adentro
y es que las urnas
son cárceles para manos
Elijo sobre
Elijo boleta
Introduzco
Y se me suicida la mano adentro de la urna .
------------------------------------------------------------------------------------------
octubre, corría como agua el 2000 creo, y yo: Nat
10.28.2005
KUPP 2
Estar con los ojos cerrados,
con un fuerte
con una tribu de gritos,
sumergido en el agua fría
con el delantal de la mordida,
convertido en un sacabocado.
El monseñor me pide a gritos
una catequesis
dar vuelta mi leñadora
hacerme reversible.
no tengo domingos monseñor, me arrepiento de la emboscada mal planeada, del tunel mal cavado. Yo no soy el conquistador del perú, no soy un arma india.
con un fuerte
con una tribu de gritos,
sumergido en el agua fría
con el delantal de la mordida,
convertido en un sacabocado.
El monseñor me pide a gritos
una catequesis
dar vuelta mi leñadora
hacerme reversible.
no tengo domingos monseñor, me arrepiento de la emboscada mal planeada, del tunel mal cavado. Yo no soy el conquistador del perú, no soy un arma india.
10.26.2005
Kupp
Se sale de ella la desgraciada.
Jugar a no saber comer, a tirar la comida
por los bordes de la lancha.
Con todo el viento la desgraciada,
con el pan en la mejilla, pegado,
le quiero dar con un cuerno.
Cosas a mí. Mi barco.
Es hitler.
Jugar a no saber comer, a tirar la comida
por los bordes de la lancha.
Con todo el viento la desgraciada,
con el pan en la mejilla, pegado,
le quiero dar con un cuerno.
Cosas a mí. Mi barco.
Es hitler.
10.25.2005
fragmentos de "TIRE (una tempestad)"
1
Nada estuvo estrictamente planeado. Lo juro. Odio los planes porque no planean como las gaviotas. Nada estuvo estrictamente planeado. Lo juro. Tengo un pacto con la casualidad. Cuando Ella llegue no la estaré esperando.
2
Con la seda liviana de un romance cortés llené mi boca hasta ahogarme
(suspiro)
3
En un aspecto...
"facetas cromáticas de un huevo"
4
La Otra mitad está muerta. O quizá está viva pero tiene una vida muerta. Como los dientes. Podrían estar sucios y hediondos para siempre pero es la parte del esqueleto que sale afuera de la carne. Como las palabras en voz alta del que habla dormido.
5
Y no sé quién soy pero sé que fui alguien durante la noche. Alguien más yo que ahora.
6
Ahora sí...
"facetas cromáticas de un huevo"
7
((Sé de la conversación que usted ha tenido con el hombre que habita en esta casa))
8
Escribo porque mi hambre es como una víbora que se muerde la cola. Lo insoportable es que nunca voy a terminar de conocer el gusto, diría la víbora si no tuviera la boca llena.
9
Yo, Casualidad, no te estaré esperando.
10
¿Cuántos años se puede estar vivo sin traicionar un juramento?
11
Esta es precisamente la historia de la presilla. El momento en que Cristo (la pequeña presa) hace de la Cruz, la Cruz Suya. ¿Y entonces qué? Ya no puede. Sucede que ya no tiene, por ejemplo, la culpa deliciosa y nutritiva y reza y reza y reza y nada y nada y nada y el padre y el hijo y el espíritu santo se vuelven estómago.
Cristo tiene hambre.
Ya pasó la última cena hace muchas horas y a Cristo le suena la tripa.
(Y bien podría alimentarse de su cuerpo y de su sangre. Pero ya está harto de pan y vino, pan y vino, pan y vino. Él que no es de Laferrere...¿Para qué carajo vivo??
12
Yo, Casualidad, no te estaré esperando.
Nada estuvo estrictamente planeado. Lo juro. Odio los planes porque no planean como las gaviotas. Nada estuvo estrictamente planeado. Lo juro. Tengo un pacto con la casualidad. Cuando Ella llegue no la estaré esperando.
2
Con la seda liviana de un romance cortés llené mi boca hasta ahogarme
(suspiro)
3
En un aspecto...
"facetas cromáticas de un huevo"
4
La Otra mitad está muerta. O quizá está viva pero tiene una vida muerta. Como los dientes. Podrían estar sucios y hediondos para siempre pero es la parte del esqueleto que sale afuera de la carne. Como las palabras en voz alta del que habla dormido.
5
Y no sé quién soy pero sé que fui alguien durante la noche. Alguien más yo que ahora.
6
Ahora sí...
"facetas cromáticas de un huevo"
7
((Sé de la conversación que usted ha tenido con el hombre que habita en esta casa))
8
Escribo porque mi hambre es como una víbora que se muerde la cola. Lo insoportable es que nunca voy a terminar de conocer el gusto, diría la víbora si no tuviera la boca llena.
9
Yo, Casualidad, no te estaré esperando.
10
¿Cuántos años se puede estar vivo sin traicionar un juramento?
11
Esta es precisamente la historia de la presilla. El momento en que Cristo (la pequeña presa) hace de la Cruz, la Cruz Suya. ¿Y entonces qué? Ya no puede. Sucede que ya no tiene, por ejemplo, la culpa deliciosa y nutritiva y reza y reza y reza y nada y nada y nada y el padre y el hijo y el espíritu santo se vuelven estómago.
Cristo tiene hambre.
Ya pasó la última cena hace muchas horas y a Cristo le suena la tripa.
(Y bien podría alimentarse de su cuerpo y de su sangre. Pero ya está harto de pan y vino, pan y vino, pan y vino. Él que no es de Laferrere...¿Para qué carajo vivo??
12
Yo, Casualidad, no te estaré esperando.
10.21.2005
Munioz
Un perro bueno, de los malos, con todo el sistema de nado incluido, lleno de caza, con la estatua del perfil douglas haig de un genio de la masacre.
Elegante, dominador del silbido de armas.
Líder de escuadrón, en el campo caminaba al frente de sus hermanos como si caminara con botas. Un soldado francés de la primera guerra.
Lo enterré con la sombra de palmera, lo cubrí con una gigantografía de sus dientes cerrados sobre una perdíz.
Elegante, dominador del silbido de armas.
Líder de escuadrón, en el campo caminaba al frente de sus hermanos como si caminara con botas. Un soldado francés de la primera guerra.
Lo enterré con la sombra de palmera, lo cubrí con una gigantografía de sus dientes cerrados sobre una perdíz.
10.13.2005
el asunto es el siguiente:
se murió mi perro
10.07.2005
La Caravana
-Estamos las 2 tan lindas, hoy- me dice Dorah
Ella estudiò en la Universidad de Ciencias espaciales
o sobrenaturales
y opina que yo
tengo un pelo de pura cepa
que me saque las hebillitas siempre, mejor
que me parezco al pelo de mariana fabbiani
pero no me siento halagada
y que admira mi tesòn
por traerme la bianda todos los dias
pero que me lleve urgente
Este Mamotreto
(a la CPU que no funciona, se refiere)
yo lagrimeo
porque estoy educada
al calor del teclado
y un cuadernito is not enough
en el siglo XXI
ni en un cuarto propio
de la Antología poética LA COMPUTADORA ES UN DERECHO HUMANO.
Ella estudiò en la Universidad de Ciencias espaciales
o sobrenaturales
y opina que yo
tengo un pelo de pura cepa
que me saque las hebillitas siempre, mejor
que me parezco al pelo de mariana fabbiani
pero no me siento halagada
y que admira mi tesòn
por traerme la bianda todos los dias
pero que me lleve urgente
Este Mamotreto
(a la CPU que no funciona, se refiere)
yo lagrimeo
porque estoy educada
al calor del teclado
y un cuadernito is not enough
en el siglo XXI
ni en un cuarto propio
de la Antología poética LA COMPUTADORA ES UN DERECHO HUMANO.
10.05.2005
DICE FELIX
"hermanos de asunción,
la crisis es un golpe en el registro de nuestras ambigüedades, no tengan miedo, no es una palabra difícil, es un momento de pensar y hacer que a nuestro alrrededor el circuito se establezca en la velocidad pero también en la paciencia y en el saber con consciencia que no trabajamos para nosotros sino para el que viene."
FRAGMENTO DE DISCURSO DE FELIX CESAR, POLÍTICO PARAGUAYO DE 1932
la crisis es un golpe en el registro de nuestras ambigüedades, no tengan miedo, no es una palabra difícil, es un momento de pensar y hacer que a nuestro alrrededor el circuito se establezca en la velocidad pero también en la paciencia y en el saber con consciencia que no trabajamos para nosotros sino para el que viene."
FRAGMENTO DE DISCURSO DE FELIX CESAR, POLÍTICO PARAGUAYO DE 1932
10.04.2005
1:: la batalla que me juega ultimamente las costillas, opina que:
el servicio militar no es tan malo como pensábamos si de acomodar Saturnos se trata. Mi linda, de guerra mìa; callàte y comè ¿Què decìs ¨amor¨ si ladra un perro en la superficie rala?
Andà. Callàte y comè, vestìte y andàte
(A Liliana Lopez Foresi y a Cristina Pèrez las estoy entrenando de rayo lasers)
2:: se nos fue la mano
(Etapa de la plastilina en los jardines maternales: )
Por lo que veo – incluso este no ver si soy chango o changa - veo que aflora la historia de un retrete: al través de un cubo no trepo mi propia muralla ósea, y las veces que cada persona se sabe un niña de lleno; no se puede.
Resulta que estaba tan quieta, demolido movimiento y de moviendo los ojos, no pudieron ver mi diantre, mi repollo y yo tampoco reconstruí las tretas y hube de enterrarnos. En el fondo comienzo los planos del castillo que soy, harè una inauguraciòn dentro de quince años, ostentarè de la calefacción de que no tomasteis parte, ni tú, ni vosotros,ni mis padres, ni mateo.
¿ no es lo que quiero salir ilesa de mi misma; un instrumento que impida desperdiciar la turbina ?
A esto se debe que ofrenda, en un momento, mi barroca por un texto de olvido certero.
Por lo que veo – incluso este no ver si soy chango o changa - veo que aflora la historia de un retrete: al través de un cubo no trepo mi propia muralla ósea, y las veces que cada persona se sabe un niña de lleno; no se puede.Resulta que estaba tan quieta, demolido movimiento y de moviendo los ojos, no pudieron ver mi diantre, mi repollo y yo tampoco reconstruí las tretas y hube de enterrarnos. En el fondo comienzo los planos del castillo que soy, harè una inauguraciòn dentro de quince años, ostentarè de la calefacción de que no tomasteis parte, ni tú, ni vosotros,ni mis padres, ni mateo.
¿ no es lo que quiero salir ilesa de mi misma; un instrumento que impida desperdiciar la turbina ?
A esto se debe que ofrenda, en un momento, mi barroca por un texto de olvido certero.
9.30.2005
DANIO DICE
-jesús, dejate de morder! ¡pero no ves que estamos atrasados en la carrera espacial, que a nadie le importan ya las naves, los extraterrestres, las turbinas!
Y vos decís -ya pasaron de moda los planetas- solemne.
¡las panteras negras habrán pasado de moda pero como va a pasar de moda urano por nombrar uno que ni siquiera es popular o por no nombrar a jupiter o saturno!
Así que la propuesta es la de no olvidarnos, no perder el recuerdo y la memoria satelital que para tantas cosas nos facilita el cable.
Yo todavía mantengo mi objetivo firme y preescolar de hacer un viaje interespacial.
por acá
-jesús, dejate de morder! ¡pero no ves que estamos atrasados en la carrera espacial, que a nadie le importan ya las naves, los extraterrestres, las turbinas!
Y vos decís -ya pasaron de moda los planetas- solemne.
¡las panteras negras habrán pasado de moda pero como va a pasar de moda urano por nombrar uno que ni siquiera es popular o por no nombrar a jupiter o saturno!
Así que la propuesta es la de no olvidarnos, no perder el recuerdo y la memoria satelital que para tantas cosas nos facilita el cable.
Yo todavía mantengo mi objetivo firme y preescolar de hacer un viaje interespacial.
por acá
9.29.2005
estrofas
comienzo de Biografía no autorizada mala

1
un niño con grandes habilidades náuticas de pequeño paseaba en Tigre en las aguas en las islas del tigre con sus primos de quilmes subido a las gomas que cuelgan de árboles, jugaban a tarzán del océano
2
este niño crece en un hogar de padres extranjeros europeos poco cultos poco cuenta para ser más precisa la madre lo quiere demasiado y el padre también pero muy bruto de vez en tanto le dá con una madera en la punta de los dedos de las manos encima de que tiene que dormir su hermanita en el livingcomedor al lado de un televisor y él es increíble pero es cierto tiene que dormir al lado de otro tele minúsculo y con cortinita beige en un mueble empotrado, lo juro empotrado en la cama en una cocina
3
este niño se va haciendo grande en el barrio de almagro (San Luis y Billiunghurst siempre me pareció una conjunción muy bonita, una publicidad de caramelos duros) y así de barrio conoce muchos chicos con familias estándar y con familias abiertamente problemáticas no como la suya se relaciona para tener calle que es gratis y de mientras va a una escuelita de curas bien siniestra típica de hormosexuales, su hermana va al Sagrado Corazón que es más normal

1
un niño con grandes habilidades náuticas de pequeño paseaba en Tigre en las aguas en las islas del tigre con sus primos de quilmes subido a las gomas que cuelgan de árboles, jugaban a tarzán del océano
2
este niño crece en un hogar de padres extranjeros europeos poco cultos poco cuenta para ser más precisa la madre lo quiere demasiado y el padre también pero muy bruto de vez en tanto le dá con una madera en la punta de los dedos de las manos encima de que tiene que dormir su hermanita en el livingcomedor al lado de un televisor y él es increíble pero es cierto tiene que dormir al lado de otro tele minúsculo y con cortinita beige en un mueble empotrado, lo juro empotrado en la cama en una cocina
3
este niño se va haciendo grande en el barrio de almagro (San Luis y Billiunghurst siempre me pareció una conjunción muy bonita, una publicidad de caramelos duros) y así de barrio conoce muchos chicos con familias estándar y con familias abiertamente problemáticas no como la suya se relaciona para tener calle que es gratis y de mientras va a una escuelita de curas bien siniestra típica de hormosexuales, su hermana va al Sagrado Corazón que es más normal
9.27.2005
DIGNOS DE ENTRAR
"Una vez que hayan empezado a vislumbrar la importancia de las bendiciones del templo, así como el carácter sagrado de las ordenanzas que allí se realizan, no sentiran deseos de poner en tela de juicio las elevadas normas que el señor ha establecido para entrar al santo templo.
Deben tener en su poder una recomendación al día para ser admitidios en el templo. Dicha recomendación debe ser firmada por el obispo del barrio y por el presidente de las estaca. Donde no haya estacas, desde luego, la responsabilidad de extender la recomendación para el templola tienen el presidente de rama y el presidente de misión. Sólo los que son dignos deben ir al templo. El obispo tiene la responsabilidad de hacer preguntas con respecto a nuestra dignidad personal. La entrevista que realiza con este fin es de gran importancia para ustedes como miembros de la iglesia, dado que es una ocasión en la que pueden examinar, junto con un siervo ordenado del señor, el curso de su vida. Si hubiera en ella cualquier asunto impropio, el obispo podrá ayudarles a resolverlo. Por medio de este procedimiento, vale decir, el de aconsejarse con un juez común en Israel, podrán declarar su dignidad -o se les puede ayudar a establecerla- para entrar en el templo con la aprobación del señor."
"Si ustedes van al templo y tienen presente que la enseñanza que se les imparé allí es ímbólica, y si van con el debido espíritu, nunca saldrán de ese lugar sin que se les haya ampliado su visión, sin que se sientan un poco más levados, sin que su conocimiento en lo tocante a las cosas espirituales se haya incrementado. El plan de enseñanza es excelente; es inspirado."
LA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS ÚLTIMOS DÍAS
"COMO PREPARARSE PARA ENTRAR AL SANTO TEMPLO"
9.22.2005
artista invitada
qué personería,
seria la más correcta,
la más indicada.
un segundo, por favor -
(estoy averiguando)
la chica de acaaaaa està haciendo una pasantìa de pueta con Basta, Querida: es una cantera bàrbara!
9.17.2005
canción del cuerpo sin órganos
lo que me canta el culo comprende
un chiste para un reo y un bobo
o cualquiera se daria cuenta que no es sano
lo que me canta el culo predica: flor es egoísta
separàla de las otras, las màs verdes que no pretenden
corola ni tienen coronita
lo que me canta el culo, dàte cuenta -incluìlo-
encanta en su mafia;
mi Capacidad de olvido
ya no me acuerdo,
lo que me canta
(... algo cariñoso, estrofas
quejidos de niña simpática que grita,
se le va de las manos y grita)
se pone nervioso cantando y agrede
Paula Peyseré
9.15.2005
Yoremos

Con todo lo profundo
arranca el cantor con un jesucristo
rompe en llanto
y pone una voz desobediente muy desobediente
una voz como

el cantor saca cuchillo/ corta las cuerdas de la guitarra/ rompe en llanto
pero llora tan de juguete
es un hombre tan caprichoso el cantor
nos deja con la puerta abierta
a cada uno de nosotros que le escuchamos el jesucristo

yo no creo en los muertos – c a n t a.
Alejandro Berón Díaz
La Pala
I
créame la causa del nervio de las siete
en la panza que bulle toda riña mina
(como esperar ver un cactus
en plena ciudad pinchuda)
Porque en otro idioma no suena a mal
proponer ablandar lo nudo
lo muda de ropa interior de la tarde
ávidamente intrrumpe cada oráculo
(es la palabra pala)
II
M aquí
M burlada
Ajenada vigilo las costillas del impúdico¨dormir pegados es dormir¨
clávote mi dedo enfermo
en la sangre que pierdo, en la batalla.
Haber querido el momento ahora destrozable
o cerciorar el estorbo
(la laguna en la memoria).
so calmo reviste mi mensaje
so pena
obligándome repaso:
todo es un bollo de papel
el tronco es un bollo de papel
procurar es un bollo de papel
la riña es un bollo de papel
la ropa es un bollo de papel
(el agua hierve)
III
en la puta de la lengua en la punta de la legua
Malena Rey
texto de Bragas, 2003, Guacha editora
créame la causa del nervio de las siete
en la panza que bulle toda riña mina
(como esperar ver un cactus
en plena ciudad pinchuda)
Porque en otro idioma no suena a mal
proponer ablandar lo nudo
lo muda de ropa interior de la tarde
ávidamente intrrumpe cada oráculo
(es la palabra pala)
II
M aquí
M burlada
Ajenada vigilo las costillas del impúdico¨dormir pegados es dormir¨
clávote mi dedo enfermo
en la sangre que pierdo, en la batalla.
Haber querido el momento ahora destrozable
o cerciorar el estorbo
(la laguna en la memoria).
so calmo reviste mi mensaje
so pena
obligándome repaso:
todo es un bollo de papel
el tronco es un bollo de papel
procurar es un bollo de papel
la riña es un bollo de papel
la ropa es un bollo de papel
(el agua hierve)
III
en la puta de la lengua en la punta de la legua
Malena Rey
texto de Bragas, 2003, Guacha editora
Por la revolución de los extras

I
En la punta de la palabra está la palabra, quiero usar la palabra atropellar y no sé dónde ni cuándo. Al lado de atropellar está el hijito rengo de la protagonista de la novela mexicana con una pelota roja en la mano, atropellar es un camión enorme que viene a toda velocidad y no tiene frenos. Al lado de ese capítulo, al día siguiente, está el otro capítulo y el nenito sano y salvo porque su heroica mascota (un can vagabundo y pillo al que le daba de comer a hurtadillas en el patio de atrás de la casa) se arrojó a las ruedas de la mole gigante y murió como un héroe, salvando al nenito rengo, haciendo volcar el camión que llevaba 35 niños ilegales (todos muertos) a cruzar la frontera (nunca llegaron/ claro/ pero ¿a quién le importan los extras?).
Moraleja: ni un camión lleno de extras podrá atropellar, jamás, a un solo protagonista.
II
¡Por la Revolución de los extras!
No quiero morir como dios manda,
quiero morir como extra:
morir de tarea,
abajo del puente
que atraviesa triunfal
mi protagonista.
Porque no hayprotagonista
capaz de cruzar un puente
sin que haya un extra muriendo abajo.
No quiero morir de hostia
ni de cuerpo de Cristo
quiero morir de sudada santa
de coronita de espinasde estaca.
Quiero morir de extra
de ex
de exteriores
de movilera
de muerte idiota
de-lo-que-sea
Perono quieromorir
porque se me acabó el contrato.
Natalí Tentorí
abril de 2004







